之前被好友推薦看了這部影片，裡面有些值得記錄的部分一直想寫。主要也是跟我現在的狀態有點相像，後面會一些心得。
開始前先做一點簡單介紹。作者運用「再生產」活動的概念，解釋了為何女性受教育程度越高，生育意願卻越低的問題。
裡頭牽涉到了「對生育的無知」、「生育、養育等活動無法獲得認同感以及沒有價值」等討論。
先理解「再生產」
今天少子化的問題在於生育意願的下降，而且這個問題只會針對女性來問，不僅是生育關鍵掌握在女性手上，還有「再生產」的問題。再生產有幾個特點：
- 主要是指發生在家庭場域中的生、養、照顧、維護家庭生活等活動
- 不像「生產」那樣可以被貨幣化，也就是不算入 GDP 當中
- 提供「生產」活動必要的支援，像是生育，是為生產活動提供新的勞動力；或是養育，把小孩培養成合格的勞動力
在過去的社會結構中，再生產由女性負責，就是我們熟悉的「男主外、女主內」。
但在進入現代社會後，女性也投入生產活動，就是我們理解的雙薪家庭。
不過再生產活動並沒有及時的被男性分擔，於是造成了不平等。
這個不平等衍生出了「母職懲罰」或是「Double shift」等名詞，顯示了女性對目前社會結構的不滿。
兩性平權只能解決部分問題
既然有不平等，那如果倡導平權呢？很遺憾，只能解決部分問題。
講者引用了歐洲國家的案例，透過一系列國家政策來維護平權，像是父母都能休產假、禁止同工不同酬，或是對不同家庭模式（單親、未婚生）的包容等等。
但追蹤生育率，好一點的國家像冰島、丹麥等，也僅維持在 1.8，多數國家都在 1.5 左右徘徊，距離維持人口基準的 2.1，還差一大截。
若以線圖來看，頂多使得生育率不再下降，對於提生育率完全沒有幫助。
究其原因，平權只會對那些「我能養也想生，但對職場有疑慮而不敢生」的人掃除障礙，但對那些「我能養但我不想生」的人沒有幫助。
對於沒有生育意願這件事，講者從「對生育的無知」，以及「社會認定再生產沒有價值」這兩點去展開。
對生育的無知
由於講者本身也是媽媽，在成為媽媽的過程中，她經常感嘆為什麼沒有人提早跟我說這些，導致自己常常在過程中摸索。
因此她直接感概「為什麼與生育有關的一切，都好像是被精心保護起來的秘密？」
甚至生育者本人在其中越來越處於一個旁觀者的位置，整個生育過程都變成專家介入的一個活動。
仰臥分娩是最糟的一個姿勢
舉例來說，目前孕婦在生產時，99.9% 都是採用仰臥分娩，這其實是對孕婦最糟的一個姿勢。
- 仰臥分娩更難以用力，小孩更難從產道裡出來
- 因此容易延長產程，也會增加側切或是剖腹產的機率
但仰臥分娩卻是對婦科醫生與助產士最好的姿勢，因為這樣有助於他們的觀察。
不僅僅是生，「養」與「教」上面也是同樣充滿各種求助與服從權威的過程。
當然這種過程最大程度都是為了大量降低新生兒的死亡率。但如果是在這個前提下，其實很多過法可能過頭了，而且我們也沒必要處於如此不知情或是如此被動的情況。
國家機器所帶來的「生命政治」
專家介入這件事還牽涉到「生命政治」，國家在其中扮演了重要角色。
由於需要確保勞動力，國家需要勞動者像生產線上的產品一樣，合格、有效用並且順從，因此國家必須對人口相關的所有事情進行掌控，於是專家介入這件事情變成一種規範。
若有越來越多的生育者對生育有過多主動權，選擇各式各樣的生育方式；又或是越來越多教養者不打算把小孩送到教育體系中，對國家來說都是無法容忍的事情。
但生命政治要怎麼樣才會最有效？在於人們，尤其是女性沒有選擇的時候在會最有效。若是女性有得選擇，一定是選：
- 更能駕馭的活動
- 或是認為更有價值的活動
先記住這一小段的結論，後面會再用到。
被認定沒有價值的「再生產」活動
講者對於「生育意願低下」的第二個論點是從再生產活動出發的。再生產活動所需要的能力與生產活動需要的能力完全不同，甚至是相反的。
養育和照料需要兼顧不同的任務、共情，並且敏銳察覺需求的
但這些能力在學校中不教、家庭中不教，沒有任何地方教，以致於在今天反而是被視作沒價值的。
尤其在學校中，教與不教本身就進行了一種價值排序。
再生產無法產生認同感
因為學校中不教，再生產活動被認為沒什麼技術含量，從事再生產活動的人也被視作是沒什麼能力的人，因此當我們自己在從事再生產活動時，從裡面獲得的成就感與自我認同是非常低下的。
因此回到前面的小結論，如果我們有得選，或是直接說女性有得選，也會希望能夠得到整體社會更大承認的活動，這也是女性受教育程度越高卻越不想生的主因。
對再生產活動的剝削
接著講者又舉了一個很有趣的論點。「再生產沒有回報」這件事是目前社會中最大的分配不公正。
裡頭存在一個無限循環，因為「再生產」不產生 GDP，所以再生產活動不應該得到回報，所以這變成了一個無償的活動。但也因為無償，所以無法產生 GDP。
這個循環沒什麼道理，所以這是對再生產者的剝削或是貶值。即使是有償勞動，價值往往也是偏低的。問一下我們願意花多少在家事服務上即可。
然而正是這種剝削，才是資本主義這樣的經濟制度可以運行起來的必要條件。
令我們快樂不起來的「再生產」
現代人們可以從生產活動中獲得價值，從消費中得到快樂，卻無法從再生產活動中獲得什麼。
那些人與人之間相處，互相的關心、聆聽、照料、呵護等過程，越來越不被我們視作是可以帶給我們快樂的，帶給我們滿足感的活動。
甚至是目前已經處在家庭親子關係中的人，好像也在提示這樣的體驗感不好。
種種原因加乘下，生育率下降是必然的。
運用想像力來解決問題
到了總結，是不是我們提倡再生產活動就可以解決這個問題了？講者認為是也不是。
充分地肯定再生產的價值、充分地回報再生產者，絕對是非常必要且有意義的事情。但不見得能解決問題。
尤其前面的問題是一個二分法，講者認為面臨所以的二分法時，都要特別小心，因為可能有很多面向尚未被分析到，甚至有很多可能性尚未被想到。
舉例來說，前面提到的生育模式都是單一的，但有沒有可能有人特別擅長聆聽但不想生，卻是很好的養育者，彼此間可以合作呢？
又或者我們在提到生育率時，很多時候是為了解決養老問題，但這個只能透過多生一點來解決嗎？有沒有可能透過社會上的再分配，又或是透過更多的減少浪費來解決養老問題呢？講者最後引用了一句話當收尾：
「一個社會熱點最大的作用在於激發我們對『共生』的想像力」
心得：
對這影片很有共鳴，主要在我離職後，我從事「再生產」活動多了，雖然平常就負擔比較多，但離職後比例又加重。
在這其中我還是會想保有一些個人時間，但當老婆工作上需要花比較多時間時，就有了一些衝突。像是我如果需要煮飯或運動，可能要請她接小孩，比例大概一週一次，這讓她有時間壓力，累績後就爆發了。
在爭吵的過程中，她的概念就是類似「我從事的是生產活動，所以我的時間比較有價值」這件事。但當我說，不然妳來補貼我，這樣我可以做得更好，拿出更多時間來從事家務（再生產活動），她又馬上拒絕了。
舉這個例子並不是要批判她，因為她當時可能是氣話。但再生產活動沒有價值這件事已經深入所有人腦海裡，無分男女。尚未結婚的人因為這件事而恐懼，已結婚的人因為這個而爭吵。
這一篇另外一個震驚我的是「對生育的無知」，尤其是仰臥分娩這件事，真的不知道，也不會探究。然而老婆目前絕不考慮第二胎是因為無法忍受生後的那種痛，這就讓我反思了這件事，是不是有任何的可能去增加生產時的愉悅程度呢？
而養也是，小朋友尚未睡過夜時需要各種注意，像是哭了的時候要不要去抱，容易把新手爸媽搞得手足無措，記得前三個月真的像喪屍一樣，完全睡眠不足。但這也只是剛開始，後面還長的呢。
是不是當我們了解越多，有了更多想像後，更容易去構建或想像這種生活，以及更能接受呢？我認為是的。